ازدواج بهتر

حدیث بسیار جالبی از امام صادق (ع) نقل شده است که انسان را به فکر فرو می برد.

امام صادق (ع) : چهارچیز از چهارچیز سیر نشوند : زمین از باران . چشم از نگاه.زن از مرد.و عالم از علم. نصایح صفحه 191

با توجه به این روایت چرا ما امروز با مسئله تجرد روبرو هستیم.

یکی از مهمترین دلایل تجرد اینست که مردها دیگر به خواستگاری زنها نمیروند. دلیل این موضوع قابل بحث است وقتی زندگی مخارج بالایی داشته باشد مردان جلوی خواسته خود می ایستند و دیگر اقدام به ازدواج نمیکنند.

آیا میتوان گفت در هر زمان شرایط اقتصادی فراهم باشد ازدواج خوب شکل میگیرد و در هر زمان شرایط بد باشد ازدواج به مشکل میخورد ؟ اگر پاسخ بله است باید گفت این تحلیل یک تحلیل مارکسیستی است و اقتصاد را زیر بنا میداند.

در حالی مسئله ازدواج یک مسئله کاملا فرهنگی است.

اگر امر ازدواج به مردان واگذار شود و آنان شروع کننده و انتخاب کننده باشند شرایط به صورتی فعلی در میآید حتی در شرایط خوب اقتصادی هم برخی مردان به خاطر مسئولیت سنگین زندگی حاضر به ازدواج نمیشوند.پس اشکال را باید در جای دیگری جستجوکرد و آن اینکه شروع ازدواج باید از زن باشد و این شروع در نهایت آزادی و اختیار . اگر زنان در انتخاب همسر آزاد باشند(یعنی هر مردی را که دوست داشته باشند به همسری برگزینند) هیچگاه حاضر به تحمل تجرد نخواهند بود . درحالی که مردان اگر فرهنگ جامعه به آنها فشار نیاورد تجرد را ترجیح میدهند(وضیعتی که هم اکنون در جامعه مشاهده میگردد) .با این حساب در یک جامعه ای که ازدواج اسلامی برقرار باشد شاید مرد مجرد داشته باشیم ولی زن مجرد نخواهیم داشت.فتامل...!!

در مورد تعدد زوجات دلایل قابل توجهی ارائه شده که عمدتا شامل دودسته میشود یکدسته عوامل طبیعی و دیگر ریشه های روانشناختی .

در عوامل طبیعی به فزونی تعداد زنان بر مردان در طول تاریخ اشاره میگردد ریشه این اتفاق را در سه عامل میتوان جستجو کرد: 

اول ) اینکه زنان زودتر از مردان به بلوغ میرسند لذا در سن ازدواج تعداد زنانی که آمادگی ازدواج دارند نسبت به مردان بیشتر است.

دوم) زنان بدلایل فیزیولوژیکی مقاومت بیشتری در برابر بیماری ها دارند لذا معمولا از مردان بیشتر عمر میکنند.

سوم) به دلیل ویژگی های ذاتی مردان و تناسب آنها با حضور در عرصه های سخت مانند جنک و بلایایی طبیعی مرگ و میر مردان بیشتر از زنان است 

به این دلیل تعداد زنان طبیعتا بیشتر و درصورت نبود چند همسری زنان باید به تنهایی به زندگی ادامه دهند .

دسته دوم استدلالات به مباحث روانشناسی میپردازند

تفاوتى اساسى بین ساختار روانى و گرایش ها و عواطف زن و مرد وجود دارد. به این معنا که زنان به طور طبیعى «تک همسرگرا»Monogamous. مى باشند و به طور فطرى از تنوع همسر گریزانند. آنان خواستار پناه یافتن زیر چتر حمایت عاطفى و عملى یک مرد مى باشند. بنابراین تنوع گرایى در زنان، نوعى بیمارى است؛ ولى مردان تنوع گرا و «چندزن گرا»Polygamous. هستند.

نظر میرسد این دلایل کاملا طبیعی است .یعنی انسان را موچودی طبیعی و مانند سایر مخلوقات فرض کرده و به خاطر موانع طبیعی چند همسری را توجیه میکند.

اما دلیل بسیار بهتری هم برای تعدد زوجات میتوان برشمرد.

بهترین دلیل برای تعدد زوجات توجه به آزادی زنان در انتخاب همسر است .به این معنا که در پاسخ به اینکه چرا تعدد زوجات برای مرد جایز است باید گفت زیرا زنان در انتخاب همسر آزادند یعنی اینکه یک مرد دارای همسر باشد مانعی برای این نیست که زنی دیگر هم بتواند آن مرد را به عنوان همسر خود برگزیند.با مراجعه به خطبه عقد اسلامی میتوان دریافت که مرد مجاز نیست چند همسر بگیرد .بلکه میتوان گفت چون زنان در انتخاب همسر آزادند خداوند این اجازه را به مرد داده که چند همسر قبول کند.این دلیل دیگر به طبیعیت و تعداد زن مرد اشاره نمیکند بلکه استدلال آن امری انسانی و یکی از زیباترین خواسته های انسان یعنی آزادی است و این آزادی در انسان تنها به زنان داده شده و یکی از نشانه های حفظ کرامت زنان در دین اسلام است.



تفاوت انتخاب و خواستگاری

آنچه در ایران به غلط جا افتاده اینست که وقتی صحبت از انتخاب همسر میشود انتخاب با خواستگاری همسان دیده می¬شود و انتخاب زن مخالفینی دارد که می¬گویند خواستگاری رفتن با شان زن همخوانی ندارد. اما نکته اینست که خواستگاری با انتخاب متفاوت است. انتخاب امری ذهنی است و خواستگاری تحقق عملی انتخاب. در حقیقت زن آزادنه انتخاب می¬کند و برای حفظ شان از مرد می¬خواهد که به خواستگاری او بیاید و یا مرد برای نشان دادن علاقه به خواستگاری او می¬رود. حضرت خدیجه سلام الله علیها همینگونه وجود مقدس پیامبر را به عنوان همسر انتخاب نمودند.حضرت زهرا سلام علیها هنگام تولد همسر خود را انتخاب کرده بودند.🔸منتهی الآمال ، شیخ عباس قمی (ره) در بیان کیفت ولادت حضرت زهرا (س) اینطور نوشته اند که: شیخ صدوق رحمه اللّه به سند معتبر از مُفَضّل بن عمر روایت کرده است که گفت : از حضرت صادق علیه السلام سؤ ال کردم که چگونه بود ولادت حضرت فاطمه علیهاالسلام ؟ حضرت فرمود که چون خدیجه اختیار مزاوجت حضرت رسالت صلى اللّه علیه وآله وسلّم نمود، زنان مکه از عداوتى که با آن حضرت داشتند از او هجرت (3) نمودند وبر اوسلام نمى کردند ونمى گذاشتند که زنى به نزد او برود، پس خدیجه را به این سبب ، وحشتى عظیم عارض شد ولیکن عمده غم و جزع خدیجه براى حضرت رسول صلى اللّه علیه وآله وسلّم بود که مبادا از شدت عداوت ایشان آسیبى به آن حضرت برسد. چون به حضرت فاطمه علیهاالسّلام حامله شد فاطمه در شکم با اوسخن مى گفت ومونس اوبود واورا صبر مى فرمود☀️....... پس آن زنى که در پیش روى خدیجه بود جناب فاطمه علیهاالسلام را برداشت وبه آب کوثر غسل یا شست و شوداد ودوجامه سفیدى بیرون آورد که از شیر سفیدتر واز مُشْک وعَنْبَر خوشبوى تر بود وفاطمه علیهاالسّلام را در یک جامه از آن پیجید وجامه دیگر را مقنعه اوگردانید پس اورا به سخن درآورد، فاطمه گفت :

اَشهدُ اَنْ لااِلهِ اِلا اللّهُ وَاَنَّ اَبی رَسولُ اللّهِ سیِّدُ الاَنبیاءِ وَاَنَّ بَعْل ی سَیِّدُ الاَوْصِیاءِ وَوُلْدی سادَةُ الاَسْباطِ.

یعنى گواهى مى دهم به یگانگى خدا وبه آنکه پدرم رسول خدا سید پیغمبران است وشوهرم سید اوصیاء پیغمبران است وفرزندانم سادات فرزندزاده هاى پیغمبران است .

حضرت زهرا (س) همسر خود را در زمان تولد معرفی کردند.https://telegram.me/ezdevajtalayi @ezdevajtalayi🏅

حل مسئله حجاب 

اما آزادی انتخاب همسر توسط زن چه اثری بر حجاب دارد. در بیانی ساده می¬توان گفت زن برای اینکه انتخاب کند و انتخاب نشود خود را می¬پوشاند نه تنها پوشیده بلکه ناشناس(با پوشیه)در جامعه حاضر می-شوند که بتوانند مردم مورد علاقه خود از میان مردان را ببینند و انتخاب کنند . اما بلعکس اگر زن انتخاب شونده باشد برای انتخاب شدن به این نتیجه می¬رسد که باید خود را نشان بدهد و داستان تلخ بدحجابی از اینجا آغاز می¬گردد. شروع بد حجابی برای انتخاب شدن است، اما ادامه آن به اعتیاد تبدیل می¬شود. بله زنانی که مدتها بدحجاب بوده و آرایش می¬کنند برای کنار گذاشتن بدحجابی نیاز به کمپ ترک بد حجابی دارند و با تذکر و حتی بازداشت بد حجابی آنها از بین نخواهد رفت. اما سوال اینجاست که چرا زنان شوهر دار بد حجاب می¬مانند .پاسخ این است که چون انتخاب شده اند. زن مجرد برای انتخاب شدن بدحجاب است و زن متاهل برای نگه داشتن مردخود! زنان متاهل فکر می¬کنند برای اینکه همسرشان فرد دیگری را انتخاب نکند باید از سایر زنان زیباتر باشند لذا به رقابت با زنان بدحجاب دیگر می¬پردازند و این آغاز مسابقه ای بی پایان، تلخ و سرشار از استرس برای زنان است. جالب است که چون زنان می¬دانند که همسرشان در بیرون ممکن است زنان را ببیند و انتخاب کند باید به لحاظ حجاب بیرونی زیباتر و جذاب تر بشد و توان خود را صرف بدحجابتر شدن از بدحجابان میکند و دیگر انرژی و توان خود را برای آرایش در منزل از دست می¬دهد برای همین است که با کمال تعجب بسیاری از زنان متاهل بدحجاب آنقدر که به آرایش بیرونی می¬پردازند به آرایش درون منزل اهتمام ندارند.

البته با وجود ماهواره و نشان دادن زنان نیمه و تقریبا برهنه اگر هم درخانه آرایش کنند به دلیل رقابت با ماهواره مجبورند طبق ذائقه القایی ماهواره به جراحی ها و عمل ها زیبایی و غیره بپردازند و در اینجا آنچه از دست میدهند آرامش و آنچه روزانه بدست میاورند استرس است.

البته یکی از دلایل عمده اینکه حجاب در ایران کنار گذاشته نمی¬شود به این دلیل است که مروجان بدحجابی و عمل های زیبایی از فروش لوزام آرایش درآمد بسیار بالایی کسب می¬کنند که در صورت رواج بی حجابی از این جریان مالی محروم می¬شوند . بدحجابی برای غرب سود آور تر از بی حجابی است البته این به معنای بهتر بودن بی حجابی نیست بلکه نشانه خباثت مروجان بدحجابی است.

https://telegram.me/ezdevajtalayi @ezdevajtalayi🏅

مسئله خانواده در ایران👉

حل مسئله خانواده بسیار پیچیده به نظر می¬رسد اما به طور باور نکردنی ریشه تمامی مشکلات و راه حل تمامی مشکلات بسیار ساده تر از آنچیزی است که در ذهن تصور می¬شود.

مسئله خانواده در ایران یک ریشه بسیار اساسی دارد و آن این است که ایرانیان و جهانیان ! ازدواج اسلامی را نفهمیده¬اند‼️. و نه تنها درست متوجه نشده¬اند بلکه دقیقا بلعکس آن را عمل می¬کنند و به همین دلیل تمامی فعالیت های دلسوزانه در جهت تشکیل و تقویت نظام خانواده تنیجه داده است، اما در جهت عکس! شاید این مسئله به سادگی قابل قبول نباشد؟مگر می¬شود در کشوری همگان دغدغه مند تشکیل خانواده بوده اند خود ازدواج فهمیده نشده باشد.⁉️ پاسخ مثبت است. برای تشریح مسئله ابتدا باید به معنای خطبه عقد توجه کرد.


عقد نکاح بر خلاف تصور عموم، با پیشنهاد(ایجاب) زن و قبول مرد منعقد می‌گردد؛ بدین صورت که ابتدا زوجه پیشنهاد ازدواج می‌دهد و می‌گوید:«خودم را به همسری دائمی تو در آوردم». و پس از آن مرد با قبول این پیشنهاد اعلام می‌نماید که وی را به زنی پذیرفته است؛(اسدی،مقاله طلاق به درخواست زوج مجله کتاب زنان، شماره 26) ادامه در کانال ازدواج طلایی https://telegram.me/ezdevajtalayi

اگر صیغه عقد دائم را خود زن و مرد بخوانند و اوّل زن بگوید: «زوّجتُکَ نَفْسی عَلَی الصِّداقِ المَعلومِ» یعنی خود را زن تو نمودم به مهری که معین شده، پس از آن بدون فاصله مرد بگوید: «قَبِلْتُ التَّزویجَ» یعنی قبول کردم ازدواج را، عقد صحیح است. 

عقد نکاح یا عقد ازدواج دو طرف دارد 1) ایجاب و 2) قبول 

نکته نهفته در مسئله و راه حل ازدواج درایران به همین نکته باز می¬گردد که در عقد ازدواج زن ایجاب کننده و مرد قبول کننده است. درحقیقت این مرد است که به زن بله می¬گوید. اما به صورت سنتی و بعد هم عرفی در ایران بله را زن می¬گوید❣.در حقیقت زن بله را به وکیل می¬گوید نه به مرد اما عمده زنان و دختران ایرانی و خانواده و تقریبا تمامی ایرانیان به جز حقوق دانان در ذهن خویش بله را به مرد می-گویند و نازکردن زن 😌در گفتن بله که منجر به پرسش دوباره و سه باره وکیل می¬شود نشان از این است که زن برای مرد ناز می¬کند غافل از اینکه خود زن مرد را انتخاب کرده و مرد است که باید قبول کند. و تمامی برنامه های فرهنگی در عرصه ازدواج هیچکدام به اصلاح این موضوع در اذهان نپرداخته اند.

🏅https://telegram.me/ezdevajtalayi @ezdevajtalayi

گری بکر اقتصاد دان آمریکایی که در سال 1992 به خاطر طرح سرمایه انسانی موفق به دریافت جایزه نوبل شد تحلیل های اقتصادی شگرفی پیرامون ازدواج در آمریکا دارد. گری بکر با طرح سرمایه گذاری در سرمایه انسانی به فروض مالتوسی در اقتصاد که افزایش جمعیت را باعث کاهش منابع میدانست ، پایان داد .به تعبیر گری بکر خلاقیت انسان دانش آموخته باعث بهره وری روز افزون شده و با افزایش جمعیت به شرط افزایش سرمایه انسانی منابع هم رشد خواهد کرد.او اصلی ترین دلیل بسیاری از خانواده ها برای کاهش فرزند آوری را نگرانی آنها پیرامون کیفیت فرزندان دانست و با استفاده از مدل های بهینه سازی در اقتصاد تعداد فرزندان را به لحاظ اقتصادی به تصویر کشید.به صورت بسیار تعجب آوری گر بکر وارد مسئله تعدد زوجات شد و متعرض قوانین آمریکا شد که چرا شما همجنس بازی را قانونی ولی تعدد زوجات را جرم میدانید.وی ضمن رد دلایل افراد مخالف اینطور بیان کرد که حال اگر زنی بخواهد مردی را که دارای همسر است انتخاب کند مشکلی پیش نمیآید او با این استدلال که موضوع خانواده برای زن معنا دار تر است زن را در انتخاب همسر محق دانسته و محروم کردن او از انتخاب همسر را توهین به زن میداند. نکته دیگر اینکه به تعبیر بکر یک زوج میتواند نهایتا سه بچه بیاورد چون زنان بیش از این توان ندارند.اگر یک مرد چند زن بگیرند میتواند از هر زن سه بچه بیاورد و این جمعیت را که زیر ساخت سرمایه انسانی است افزایش میدهد.آقای ریچار پوزنر در پاسخ به استدلال بکر گفت تعدد زوجات باعث تشکیل خانواده هایی قدرتمند میشوند که امنیت دولت ایالات متحده را به خطر میاندازند.همسر اول آقای بکر در سال 1970 فوت میکند و بکر در سال 1980 با خانمی ایرانی به نام گیتی نشاط ازدواج میکند که به تعبیر بکر هم به صورت شخصی هم به صورت علمی برای بکر بسیار سود مند بود.خانم گیتی نشاط یک خاور میانه شناس حرفه ای است که در مقاله سوال کلیدی مطرح میکند که با تمام مباحثی که در غرب مطرح میشود که اسلام زن را محدود میکند چرا زنان با چادر دوشادوش مردان در انقلاب اسلامی حرکت کردند.؟https://telegram.me/ezdevajtalayi

و از جمله مطالبى که این حقیقت را تاءیید مى کند جریانى است که چند ماه قبل از نوشتن این اوراق در آلمان اتفاق افتاد و آن این بود که جمعیت زنان بى شوهر نگرانى خود را از نداشتن شوهر طى شکایتى به دولت اظهار نموده و تقاضا کردند که براى علاج این درد مساله تعدد زوجات در اسلام را قانونى ساخته، به مردان آلمان اجازه دهد تا هر تعداد که خواستند زن بگیرند تا مسئله محرومیت آنها از ازدواج برطرف شود و چگونه است که کلیسا آنها را از این امر بازداشت.


آرى کلیسا راضى شد زنا و فساد نسل شایع شود ولى راضى نشد تعدد زوجات اسلام در آلمان رسمیت پیدا کند.)ترجمه تفسیر المیزان جلد چهارم آیه 4 از سوره مبارکه نساء😐🏅https://telegram.me/ezdevajtalayi @ezdevajtalayi

کج فهمی در ازدواج ریشه اصلی مصائب خانواده در ایران (۱)

...راه حل مسئله همین جاست. خداوند متعال به زن حق ایجاب در خطبه عقد را داده است و زن پیشنهاد کننده است. در این مفهوم یکی از جذاب ترین مفاهیم ذهنی مستتر و آن این است که زن به عنوان پیشنهاد کننده در حقیقت انتخاب کننده است. و مرد با قبول پیشنهاد انتخاب شونده....

در میان غربى ها بعضى از نویسندگان رعایت انصاف را نموده و گفته اند: در اشاعه زنا و فحشا بین ملتهاى مسیحى مذهب، هیچ عاملى نیرومندتر از تحریم تعدد زوجات بوسیله کلیسا نبوده است.

مسترجان دیون پورت انگلیسى در کتاب عذر به پیشگاه محمد (صلى اللّه علیه و آله ) و قرآن (ترجمه فاضل دانشمند آقاى سعیدى) این انصاف را به خرج داده است.

بسیارى از نویسندگان و دانشمندان غربى (اعم از دانشمندان مرد وزن ) به نیکى و حسن این قانون اسلامى اعتراف نموده و به مفاسدى که از ناحیه تحریم تعدد زوجات گریبانگیر جامعه ها شده است اعتراف کرده اند، خواننده عزیز مى تواند به مظان این نوشته ها مراجعه نماید.

ترجمه تفسیر المیزان جلد چهارم تفسیر آیه چهارم

https://telegram.me/ezdevajtalayi https://telegram.me/ezdevajtalayi🏅@ezdevajtalayi